【頂樂動態(tài)】“口才生產(chǎn)力”武威游學會
新聞資訊 > 頂牛動態(tài) 2016-08-02 閱讀 1222 3

口才生產(chǎn)力武威游學會

參觀文廟

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武威文廟也叫圣廟、孔廟。位于武威市區(qū)東南隅,是一組造型雄偉的建筑群。文廟始建于明正統(tǒng)四年(西元1439年),歷經(jīng)擴建,規(guī)模龐大,號稱隴右學宮之冠。文廟坐北向南,原由東中西三組建筑物構(gòu)成。東為文昌官,中為文廟,西屬涼州府儒學,現(xiàn)存建筑以圣廟和文昌宮保存完好?偯娣e1500平方米,是歷代文人墨客的祭祀孔子之地。

祁連山腳下組織篝火晚會

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祁連山脈位于中國青海省東北部與甘肅省西部邊境。由多條西北-東南走向的平行山脈和寬谷組成。因位于河西走廊南側(cè),又名南山。東西長800公里,南北寬200~400公里,海拔4000~6000米,共有冰川3306條,面積約2062平方公里。

西端在當金山口與阿爾金山脈相接。東端至黃河谷地,與秦嶺、六盤山相連。長近1000千米。屬褶皺斷塊山。最寬處在酒泉市與柴達木盆地之間,達300千米。

自北而南,包括大雪山、托來山、托來南山、野馬南山、疏勒南山、黨河南山、土爾根達坂山、柴達木山和宗務(wù)隆山。山峰多海拔4000~5000米,最高峰疏勒南山的團結(jié)峰海拔5808米。海拔4000米以上的山峰終年積雪,山間谷地也在海拔3000~3500米之間。

張總為遠道而來的客人介紹養(yǎng)殖基地并合影留戀

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在生態(tài)養(yǎng)殖場開冷餐會imgimg

所謂生態(tài)養(yǎng)殖,是指運用生態(tài)學原理,保護水域生物多樣性與穩(wěn)定性,合理利用多種資源,以取得最佳的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。生態(tài)養(yǎng)殖是在我國農(nóng)村大力提倡的一種生產(chǎn)模式,其最大的特點就是在有限的空間范圍內(nèi),人為地將不同種的動物群體以飼料為紐帶串聯(lián)起來,形成一個循環(huán)鏈,目的是最大限度地利用資源,減少浪費,降低成本。利用無污染的水域如湖泊、水庫、江河及天然餌料,或者運用生態(tài)技術(shù)措施,改善養(yǎng)殖水質(zhì)和生態(tài)環(huán)境,按照特定的養(yǎng)殖模式進行增殖、養(yǎng)殖,投放無公害飼料,也不施肥、灑藥,目標是生產(chǎn)出無公害綠色食品和有機食品。

相對于集約化、工廠化養(yǎng)殖方式來說,生態(tài)養(yǎng)殖是讓畜禽在自然生態(tài)環(huán)境中按照自身原有的生長發(fā)育規(guī)律自然地生長,而不是人為地制造生長環(huán)境和用促生長劑讓其違反自身原有的生長發(fā)育規(guī)律快速生長。如農(nóng)村一家一戶少量飼養(yǎng)的不喂全價配合飼料的散養(yǎng)畜禽,即為生態(tài)養(yǎng)殖。

隨著人們生活水平的不斷提高,用集約化、工廠化養(yǎng)殖方式生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,品質(zhì)、口感均較差的畜禽產(chǎn)品已不能滿足廣大消費者日益增長的消費需求,而農(nóng)村一家一戶少量飼養(yǎng)的不喂全價配合飼料的散養(yǎng)生態(tài)畜禽因其產(chǎn)量低、數(shù)量少也滿足不了消費者的對生態(tài)畜禽產(chǎn)品的消費需求,因而現(xiàn)代生態(tài)養(yǎng)殖應(yīng)運而生。